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<title>Postmarxismus</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Postmarxismus</span></h1>

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<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p>Der seit den 1980er-Jahren verwendete Begriff <b>Postmarxismus</b> in einem weiteren Sinne steht nicht für eine bestimmte <a href="Philosophie" title="Philosophie">philosophische</a> oder <a href="Soziologie" title="Soziologie">soziologische</a> Schule, sondern bezeichnet eine Tendenz in der weitergeführten <a href="Gesellschaftskritik" title="Gesellschaftskritik">gesellschaftskritischen</a>, in vielen Fällen auch innerhalb des <a href="Poststrukturalismus" title="Poststrukturalismus">Poststrukturalismus</a> entstandenen Theorieentwicklung nach <a href="Karl_Marx" title="Karl Marx">Karl Marx</a>, der sich unter anderem Philosophen und <a href="Sozialwissenschaften" title="Sozialwissenschaften">Sozialwissenschaftler</a> wie <a href="Theodor_W._Adorno" title="Theodor W. Adorno">Theodor W. Adorno</a>, <a href="Hannah_Arendt" title="Hannah Arendt">Hannah Arendt</a>, <a href="Judith_Butler" title="Judith Butler">Judith Butler</a>, <a href="Cornelius_Castoriadis" title="Cornelius Castoriadis">Cornelius Castoriadis</a>, <a href="Ernesto_Laclau" title="Ernesto Laclau">Ernesto Laclau</a>, <a href="Chantal_Mouffe" title="Chantal Mouffe">Chantal Mouffe</a>, <a href="Jacques_Ranci%C3%A8re" title="Jacques Rancière">Jacques Rancière</a> zuordnen lassen.

</p><p>In einem engeren Sinn bezeichnet Postmarxismus im Anschluss an Ernesto Laclau und Chantal Mouffe eine Position, die den traditionellen <a href="Marxismus" title="Marxismus">Marxismus</a> hinter sich gelassen hat und dennoch dem Marx’schen Werk in bestimmten Punkten verbunden bleibt. Unter dem (überwundenen) Marxismus wird dabei zum einen teilweise die Marx’sche Lehre verstanden, aber zum anderen besonders die Aus- und Umformung, welche die Ideen von Marx nach dessen Tod insbesondere in der <a href="Marxismus-Leninismus" title="Marxismus-Leninismus">marxistisch-leninistischen</a> Weltanschauung der staatssozialistischen Länder erfahren habe. In dieser Hinsicht ist <i>postmarxistisch</i> streng von der Bezeichnung <i>ex-marxistisch</i> zu unterscheiden. Postmarxisten üben Kritik am marxistischen, auf die gesellschaftlichen <a href="Produktionsverh%C3%A4ltnisse" title="Produktionsverhältnisse">Produktionsverhältnisse</a> rekurrierenden <a href="Reduktionismus" title="Reduktionismus">Reduktionismus</a> und dessen Spielformen: <a href="%C3%96konomismus" title="Ökonomismus">ökonomistischer</a> <a href="Determinismus" title="Determinismus">Determinismus</a> und <a href="Klassenkampf" title="Klassenkampf">Klassenkampf</a>, dem hegel-marxistischen <a href="Totalit%C3%A4t" title="Totalität">Totalitätskonzept</a> wie auch dessen <a href="Revolutionstheorie" class="mw-redirect" title="Revolutionstheorie">Revolutionstheorie</a>.

</p><p>Die <a href="Teleologie" title="Teleologie">teleologische</a> Vorstellung eines radikalen Bruchs (und nicht einer prozesshaften <a href="Transformation_(Politikwissenschaft)" title="Transformation (Politikwissenschaft)">Transformation</a>), die Annahme eines (vorbestimmten) revolutionären <a href="Subjekt_(Philosophie)" title="Subjekt (Philosophie)">Subjekts</a> und die Ideen einer <a href="Proletariat" title="Proletariat">proletarischen</a> Revolution zur <a href="Macht%C3%BCbernahme" class="mw-redirect" title="Machtübernahme">Machtübernahme</a> werden auf ihre Gefahren und Probleme hin hinterfragt, von manchen sogar ganz aufgegeben. Ausgangspunkt der Diskussionen ist oft die „alles begründende“ evolutionäre Rolle der <a href="Arbeit_(Philosophie)#Philosophie_der_Arbeit_ab_Mitte_des_19._Jahrhunderts" title="Arbeit (Philosophie)">Arbeit</a> bei Marx und Engels, die als vermeintliche Fortführung der Philosophie Hegels abgelehnt wird. Kritiker, insbesondere aus traditionell-marxistischer Richtung, werfen den Vertretern derartiger Strömungen häufig vor, dass deren Marx-Bezug eine Farce sei, da sie die meisten Kernpunkte der Marx’schen Theorie außer Acht ließen und sich nur einige wenige Dinge so zurechtlegten, wie sie sie in ihrer eigenen Theorie verwenden könnten. Kern dieses Streits ist die Frage, wie Marx zu interpretieren sei. Die Protagonisten der als Postmarxismus zusammenfassbaren Strömungen vertreten dabei keine einheitliche Marx-Interpretation, sie stimmen jedoch darin überein, dass Marx neu interpretiert werden müsse, weil der traditionelle Marxismus dies über die Jahrhunderte falsch gemacht habe. Zentral ist vor allem das Verhältnis zwischen Postmarxismus und <a href="Radikaldemokratie" title="Radikaldemokratie">radikaler Demokratie</a>.

</p><p>Als Postmarxismus wird nach <a href="Robert_Kurz" title="Robert Kurz">Robert Kurz</a> auch eine bestimmte Strömung der <a href="Wertkritik" title="Wertkritik">Wertkritik</a> bezeichnet.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

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<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li>Aristotelis Agridopoulos: <i>Das Imaginäre und das Politische. Postmarxistische Sozialontologie bei Cornelius Castoriadis und Ernesto Laclau.</i> In: <i>kultuRRevolution. Zeitschrift für angewandte Diskurstheorie</i> 71. 2. 2016, S. 45–52.</li>

<li>Atilio Borón: "¿Posmarxismo? Crisis, recomposición o liquidación del marxismo en la obra de Ernesto Laclau" (1996),en Tras el búho de Minerva. Mercado contra democracia en el capitalismo de fin de siglo; Bs. As., México, etc.: CLACSO y Fondo de Cultura Económica, 2000</li>

<li><a href="Cornelius_Castoriadis" title="Cornelius Castoriadis">Cornelius Castoriadis</a>, L’institution imaginaire de la société, Paris, Seuil, 1975. dt. <i>Gesellschaft als imaginäre Institution. Entwurf einer politischen Philosophie</i>, Suhrkamp, Frankfurt 1984.</li>

<li>Oliver Flügel, Reinhard Heil, Andreas Hetzel (Hrsg.): <i>Die Rückkehr des Politischen. Demokratietheorien heute</i>. WBG: Darmstadt 2004, ISBN 3-534-17435-6.</li>

<li><a href="Oliver_Fl%C3%BCgel-Martinsen" title="Oliver Flügel-Martinsen">Oliver Flügel-Martinsen</a>: <i>Befragungen des Politischen. Subjektkonstitution – Gesellschaftsordnung – Radikale Demokratie</i>. Springer VS: Wiesbaden 2017.</li>

<li>Imanol Galfarsoro: "(Post)Marxismoa, kultura eta eragiletasuna: Ibilbide historiko labur bat" in Alaitz Aizpuru(koord.), <i>Euskal Herriko pentsamenduaren gida</i>, Bilbo, UEU 2012. ISBN 978-84-8438-435-9</li>

<li><a href="Rahel_Jaeggi" title="Rahel Jaeggi">Rahel Jaeggi</a> und <a href="Daniel_Loick" title="Daniel Loick">Daniel Loick</a> (Hrsg.): <i>Nach Marx – Philosophie, Kritik, Praxis</i>. Suhrkamp: Berlin 2013.</li>

<li>Martin Nonhoff: <i>Diskurs – radikale Demokratie – Hegemonie. Zum politischen Denken von Ernesto Laclau und Chantal Mouffe</i>. Transcript, Bielefeld 2007.</li>

<li><a href="Ernesto_Laclau" title="Ernesto Laclau">Ernesto Laclau</a> und <a href="Chantal_Mouffe" title="Chantal Mouffe">Chantal Mouffe</a>: Post-Marxism Without Apologies, in: <i>New Left Review</i>, 166, 1987, S. 79–106.</li>

<li><a href="Ernesto_Laclau" title="Ernesto Laclau">Ernesto Laclau</a> y <a href="Chantal_Mouffe" title="Chantal Mouffe">Chantal Mouffe</a>, <i>Hegemony and Socialist Strategy: Towards a Radical Democratic Politics</i>, 1985 dt. <i>Hegemonie und radikale Demokratie. Zur Dekonstruktion des Marxismus</i>, Wien : Passagen-Verlag, 1991</li>

<li><a href="Ernesto_Laclau" title="Ernesto Laclau">Ernesto Laclau</a> et <a href="Chantal_Mouffe" title="Chantal Mouffe">Chantal Mouffe</a>, Hégémonie et stratégie socialiste. Vers une politique démocratique radicale, Paris, Les solitaires intempestifs, 2009.</li>

<li><a href="Ernesto_Laclau" title="Ernesto Laclau">Ernesto Laclau</a>, La raison populiste, Paris, Seuil, 2008.</li>

<li><a href="Ernesto_Laclau" title="Ernesto Laclau">Ernesto Laclau</a>, «Discurso, hegemonía y política: Consideraciones sobre la crisis del marxismo» en VVAA., Los nuevos procesos sociales y la teoría política contemporánea, México, Siglo XXI editores, 1986</li>

<li><a href="Ernesto_Laclau" title="Ernesto Laclau">Ernesto Laclau</a>, Deconstrucción, Pragmatismo y Hegemonía, en Deconstrucción y Pragamatismo, <a href="Chantal_Mouffe" title="Chantal Mouffe">Chantal Mouffe</a> (comp.), Buenos Aires, Paidos, 1998</li>

<li><a href="Oliver_Marchart" title="Oliver Marchart">Oliver Marchart</a>: <i>Die politische Differenz. Zum Denken des Politischen bei Nancy, Lefort, Badiou, Laclau und Agamben</i>. Suhrkamp, Berlin 2010, ISBN 978-3-518-29556-4.</li>

<li><a href="Oliver_Marchart" title="Oliver Marchart">Oliver Marchart</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://sammelpunkt.philo.at:8080/65/1/postm.htm">Beantwortung der Frage: Was heißt Post-Marxismus?</a>, 1998.</li>

<li>Simon Tormey & Jules Townshend, <i>Key Thinkers from Critical Theory to Post-Marxism</i>, Pine Forge Press, 2006.</li>

<li>Sim, Stuart. <i>Post-Marxism: An Intellectual History</i>, Routledge, 2002.</li>

<li>Shenfield, Stephen. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20081112101246/http://www.cdi.org/russia/johnson/2008-204.cfm"><i>Vladislav Bugera: Portrait of a Post-Marxist Thinker</i></a></li>

<li>el-Ojeili, Chamsy. <i>Post-Marxism with Substance: Castoriadis and the Autonomy Project</i>, in New Political Science, 32:2, June 2001, pp. 225–239.</li>

<li>el-Ojeili C. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.victoria.ac.nz/atp/articles/pdf/ElOjeili-2011.pdf"><i>After post-socialism: Social theory, utopia and the work of castoriadis in a global age</i></a>, <i>Antepodium: Online Journal of World Affairs</i> (2011), pp. 1–16.</li>

<li>Varios autores "Posmarxismo: en los márgenes del marxismo", Universidad ARCIS, Santiago de Chile, agosto de 2002</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Robert Kurz: <i><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.trend.infopartisan.net/trd1103/t101103.html">Postmarxismus und Arbeitsfetisch</a></i>, aus: <i><a href="Krisis_(Zeitschrift)" title="Krisis (Zeitschrift)">Krisis</a></i> Nr. 17, 1995</span>

</li>

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